根本說一切有部毘奈耶藥事

蘇波羅城者，令此國境盡皆沒壞。」是時世尊，

告目連曰：「汝先急食。何以故？目連當知，有五

種急緣應為先食。何等為五？一者從遠方來、

二者欲達遠處、三者有病之人、四者為看病

人、五者授事之人。以此緣故，令汝先食。」世尊

爾時先與目連食已，速往龍王之處。到已告

龍王曰：「汝當愛念蘇波羅城，莫令毀壞。」龍

王白言：「我等以善心來，不擬損害蟻子之類，

況欲傷蘇波羅城及有情等。」爾時龍王來至

佛所，世尊告龍王曰：「應如是說。」彼聞法已，歸

佛法僧，受五支學處。

爾時世尊授歸戒已，方赴食處。時龍王等來

看佛食，各自心念：「唯願世尊，先受我食、先受

我水。」世尊念曰：「我若受一龍水，餘龍無限，應

為方便。」即喚目連而告之曰：「今者五百龍王

各施我水，不可一一別受，汝可持鉢，於水上

取一鉢將來。」目連受命，即往取水將來，持以

奉佛。佛即受取而為飲之。具壽目連作如是

念：「世尊先說：『父母於子，能作難作，乳哺養育，

教識種種贍部洲事。假使有人，一肩擔父、一

肩擔母，至滿百年，猶不能報父母之恩。又將

大地珍寶玩飾之物以奉父母，猶不能報，不

為慇重。若父母不信佛法僧，漸漸教令信佛

法僧，乃為報恩。若父母先無戒行，能漸教令

持戒；若父母慳貪，能令捨施；若無智慧，令有

智慧。如此之事，乃名報恩。』」是時目連作是念

已，復更思念：「如前佛說，我未曾作。即入定觀

察，先亡之母生於何處？」即以天眼，見其亡母

生摩利支世界，見已思念：「誰能往彼，以法教