根本說一切有部毘奈耶藥事

爾時世尊默然而受。時彼女人奉獻佛食，佛

遣目連受彼女人種種飲食，食已收衣鉢洗

足已，端身而坐。時彼女人取小坐具，就佛而

坐，為聞法故。爾時世尊即為說法，佛令目

連取鉢而洗，既洗鉢已，佛告目連：「當還本土。」

目連白佛言：「以誰神足而還本土？」佛告目連

曰：「以我神力。」作是言已，便至逝多林下。目連

白佛言：「今已至逝多林，甚為希有，世尊今此

神通，其名云何？」佛言：「名為速念神通。」目連白

佛言：「我先不解諸佛甚深境界，我若先知如

斯甚深境界，如一一油麻中我皆教化，令

得無上正遍知道。我今已取阿羅漢果，燒滅

煩惱，不能得此大菩提行。」時逝多林諸苾芻

眾咸悉生疑，白佛言：「圓滿諸苾芻，先種何

業，速證阿羅漢果？復種何業，而生貴族家？種

何業緣，而於婢腹中生？種何業報，斷諸煩

惱，證無生果？」佛告諸苾芻：「圓滿苾芻，積習

作業，得道資糧，遍緣如是，漂流中住，得決定

覺。圓滿苾芻，自積習業，自獲其果。非自作業

令地界受，非火水風界受，但身果自受，亦非

蘊界六入界受。作業成熟，如有頌言：

「『假令經百劫，所作業不亡；

因緣會遇時，果報還自受。』」

爾時佛告諸苾芻：「於往昔時，此賢劫中人壽

二萬歲時，當爾之時迦葉波佛出興於世，

明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、

天人師、佛、世尊，住波羅痆斯城。是時圓滿，

於彼教中而為出家，具解三藏，為諸苾芻番

次撿挍事業。後乃次至一阿羅漢，知洒掃事，