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彼諸正等覺,咸皆恭敬法。
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諸欲利益者,及樂盛德人;
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應悉生尊重,常念於佛教。」
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時彼二龍聞此言已,便坐不起。時頻毘娑羅
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即生嗔恨,白佛言:「願示正法。」爾時世尊即說
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「嗔恨無清淨,忿怒或在心;
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諸佛所說法,不能得了知。
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斷諸嗔恨心,除去不淨願;
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若無毒害者,即堪知正法。」
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爾時頻毘娑羅王聞佛頌已,而作是念:「緣此
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二居士故,世尊不為我說法。」作是念已,禮佛
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而還。既出門外,告侍臣曰:「此二居士若辭佛
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已,汝可語云:『不須住我國境。』」時二居士禮佛
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雙足,辭佛而去,乃見王臣具陳王意。居士答
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曰:「今依王命,不住王境。」時二居士共作是念:
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「我等常願入於大海,今得王語,甚適我願。」時
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龍居士以龍威力,遂作瀑流,溢於小坑及大
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小江河,因入大海。其二龍王既至大海,身遂
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長大,多諸眷屬。後於異時,為龍王入海,王舍
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城中五百淥潭、流泉涌出、陂湖池沼,漸見枯
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涸;所降雲雨不依時節,百穀苗稼皆不豐
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盛,日見饑饉,諸苾芻等乞食難得。時頻毘
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娑羅王見是事已,便作是念:「此王舍城中,
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先有二龍王在境而住。以威德故,泉池陂澤
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悉皆充溢,風雨以時、百穀豐熟。今者云何諸
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泉池等忽漸枯涸,風雲雨澤不依時節、五穀
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不登國內饑饉,諸苾芻等乞食難得。勿此
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二龍為金翅鳥之所噉食、或復自死、或為長
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