根本說一切有部毘奈耶藥事

尊及諸苾芻受其請已，時象力藥叉有一親

友藥叉名屈底迦，在迦濕彌羅國，時象力藥

叉遣使往報：「我今請佛及苾芻眾，汝之北地

所有果子應可送來。」時象力藥叉發遣使已，

即於其夜，備辦飲食，并五百寺內，灑掃敷座

安置淨水，命執事人，令知次第。時屈底迦藥

叉既奉信，盛滿筐篋葡萄等果，令諸藥叉負

送至寺地邊，積聚安置。諸苾芻等既見果

子，悉皆不識，請問世尊：「此是何果？如何服之？」

時佛答言：「北方果子名曰葡萄，以火作淨，當

可食之。」時諸苾芻受得果子，一一作淨，遂延

時節。佛見便訶：「不應如是一一作淨，應於

果聚，取一火炭，三處淨之。」是時象力藥叉，以

種種飲食，一一自手奉授世尊及苾芻等，廣

如上說。大眾食已，時象力藥叉取一小座，於

如來前端坐聽法。世尊為彼藥叉說微妙法，

示教利喜，即從座起。于時葡萄食訖，由尚多

殘，佛言：「應可押取葡萄汁。」煎汁不熟，遂便抒

出，佛言：「應可熟煎盛貯。供僧伽等非時漿飲。」

爾時世尊於住房外既洗足已，便向房中

宴坐入定。是時世尊便作是念：「我今於此壽

命短時出現於世，涅槃時到，有多調伏事故

應可須作。我若共阿難陀苾芻詣北天等國

為調伏事，難可得成。今者應可共金剛手藥

叉往彼調伏。」爾時世尊以二伽他，命金剛手

藥叉曰：

「有念者賢善，存念者安寧；

有念者安睡，思惟得寂靜。

有念者願善，存念者安寧；