根本說一切有部毘奈耶藥事

若堪罵辱，我即罵辱；若堪讚歎，我即讚歎。」于

時儞羅步提及與耆舊諸婆羅門等，前後圍

遶詣世尊所。時儞羅步提婆羅門遙見世尊

具三十二大丈夫相、八十隨好而自莊嚴，圓

光一尋超過千日，猶如寶山周匝善現，威儀

寂靜坐一樹下。儞羅步提見世尊已，心生踊

躍，便即讚言：

「儞羅大歡喜，讚仙一切智；

今說勝功德，人聞皆愛樂。

善調伏諸根，如法淨身意；

廣大功德海，我今略讚歎。

論義中第一，調伏無過失；

能知第一義，擊論不能動。

明行得圓滿，善達諸禁戒；

勝定如山王，力等那羅延。」

如是為首，以五百頌讚歎世尊已。爾時世尊

知彼婆羅門心生深信，便為說法，於此座下

證真諦理。爾時儞羅讚世尊已，便即辭去，

却還本城。是時城中諸耆舊婆羅門等，知儞

羅步提讚歎世尊，作種種美語，而便訶責儞

羅曰：「我等先求鄔波馱耶往喬答摩沙門所

作不尊重言，何故於彼反為善讚？」時儞羅步

提告婆羅門曰：「我豈先不說如是言：『然我舌

根隨意而轉。彼人堪罵辱，我即罵辱；若堪讚

歎，我還讚歎。』我見喬答摩沙門功德廣大，堪

為讚歎，我即讚歎。是故汝等不應責我。」爾時

世尊及諸大眾，於晨朝時著衣持鉢，入末土

羅城乞食，於其城內，遂遇祭祀星宿會日。時

星宿女神便作是念：「喬答摩沙門若入此城，