根本說一切有部毘奈耶藥事

驢藥叉，常與我等於長夜中非怨為怨、非讎

為讎、非逆為逆，我等所生孩子皆被侵奪。世

尊頗為我等生哀愍故，調伏惡驢藥叉。」時彼

藥叉先坐會中，于時世尊告藥叉曰：「汝聞此

語不？」白言：「世尊！已聞。」復告藥叉：「聞此言不？」

「善逝！已聞。」又告藥叉：「此非法事，汝當厭離。」

藥叉白佛：「眾人若能為諸四方苾芻造毘訶

羅，我當捨離，必不損害。」是時世尊，告末土羅

聚落信心婆羅門居士等：「汝等聞斯語不？」報

言：「已聞。世尊！我等為造。」是時世尊調伏驢藥

叉，及彼五百眷屬已，時婆羅門等為彼藥叉，

及五百眷屬，造五百毘訶羅。如是漸次調伏

池藥叉、林藥叉、訶梨迦藥叉女已。是時世尊

現大神通，入摩土羅城中，調伏闇藥叉女及

五百眷屬；彼城人眾亦為苾芻造五百住處。

是時世尊於斯城外城內，調伏二千五百藥

叉已，時彼城中信心人等，亦復為造二千五

百住處。

爾時世尊復至鄔達羅聚落，住鄔達羅林中。

時有婆羅門名鄔達羅延，聞世尊在彼林中，

遂乘白馬車輅，手持金杖金澡罐，眷屬圍

遶從城而出，欲往佛所，車道通處，乘車而

進；若不通處，即步涉而進，遂至佛所，以妙

言詞，慰問世尊，退坐一面。鄔達羅延婆羅門

大長者白佛言：「世尊！我今少有問答，願佛

聽許。」世尊告曰：「婆羅門！恣汝所問。」時婆羅門

白言：「喬答摩！此之五根，種種境界，各取本

界、不取別界。所謂眼、耳、鼻、舌、身根。何者界處

攝？何者依處？」佛言：「婆羅門！若此五根，種