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「若有能供養,現能已成佛;
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其心若能等,福利無有殊。
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佛是不思議,妙法亦難思;
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清淨者亦然,果報同為一。
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名相亦難思,無不轉法輪;
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正覺功德岸,無能到其際。」
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是時世尊為諸人眾說如是法。彼聞法已,
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無量百千有情獲大勝利,或有發聲聞菩提
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心者,或有發獨覺菩提心者,或有發無上正
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等覺心者,或有得煖、頂,或得初忍,或證預流
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果者,或有得一來、不還果者,或有斷諸煩惱
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證阿羅漢果者;餘眾多人歸佛法僧,信敬三
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寶,種諸善根。時有淨信婆羅門長者居士,即
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於其處設大施會,名此方地為施水處。
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爾時世尊遊行憍薩羅國,行至室羅伐城,
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住逝多林給孤獨園。給孤長者聞佛至已,詣
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世尊所,頂禮佛足,退坐一面。佛為說法,示教
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利喜,默然而住。是時長者,從座而起,整理衣
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服,合掌恭敬,雙膝著地,白佛言:「大德世尊
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與苾芻僧伽,明日就宅,受我微供。」佛默然受。
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知佛受已,廣如餘說,乃至明日,令使白佛:「飯
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食已辦,唯願知時。」長者復命守門人曰:「佛
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與僧伽比至食了,勿令外道入我宅中。」時守
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門人聞教依奉。于時世尊與諸僧伽,著衣持
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鉢,詣長者家,廣如餘說。乃至大眾,悉使飽
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足,淨漱畢已,取小卑座,為聽法故,對佛前
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坐。是時具壽大迦攝波,在一阿練若處,鬚
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髮稍長,著破納衣詣逝多林。見寺無僧,問
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