根本說一切有部毘奈耶雜事

法。」時天帝釋禮佛足已便往天宮。佛作是念：

「由諸苾芻以毛向外而披大緂，有斯過失。我

今制諸苾芻如是披者得越法罪。」時諸苾芻

聞是制已，隨逐商旅人間遊行，至牧牛人處，

時屬寒夜得長毛緂，緂有臭氣兼多蟣虱，

意欲將毛向外而覆，彼懼犯戒不敢翻披。苾

芻以緣白佛，佛言：「毛向外披，但得端坐不合

經行。違者得越法罪。」

第二門第三子攝頌曰：

披緂聽不聽、惡地不置鉢、

衣開三種紐、應知絛亦三。

緣在室羅伐城，佛告諸苾芻：「若得劫貝臥帔、

或得長毛緂、或得高襵婆，如是等物我今聽

許。若僧伽若別人皆隨意受用，若是勝上高

襵婆緂，僧伽聽畜，不許別人。」

緣在室羅伐城。時有乞食苾芻，於日初分執

持衣鉢入城乞食，上衣墮落，即便疾疾置鉢

于地整理上衣。時居士婆羅門見已生嫌，作

如是語：「沙門釋子多不潔淨，隨穢惡地而置

其鉢。」苾芻以緣白佛，佛言：「不應隨地而置其

鉢，得越法罪；然為護衣應安拘紐。」苾芻便以

棘針綴衣，致令衣損，佛言：「不應爾。」復以線繫，

佛言：「此亦不應，可於肩上安拘胸前綴紐。」

苾芻不知云何作紐，佛言：「紐有三種：一、如蘡

薁子，二、如葵子，三、如棠梨子。」彼於肩上緣邊

安拘，能令速斷，「應於緣後四指安拘。」即於

衣上綴拘，令衣疾破，佛言：「應重作帖以錐

鑽穴，拘出其內繫作雙拘，其紐可在胸前

緣邊綴之，疊衣三襵是安拘紐處。若違制者