根本說一切有部毘奈耶雜事

娉人未？』報言：『未。』『若如是者，何不與我？』答曰：『此

已遠離世間惡法。』女心欲盛報其兄曰：『豈

我林中食諸花果不能活耶？然我不堪煩惱

所逼，共辭林野遠至人間，今可以我與婆羅

門。』兄曰：『我實不能嫁娶於汝，此是惡法，非我

所為。汝有俗心，任情所作。』時婆羅門知女心

已，延入家中大會宗親，納以為婦，報其兄

曰：『今可與我同宅而居，別為一室。』兄曰：『我不

求欲，當樂出家。』妹曰：『共立要契方可隨情。』兄

曰：『是何言要？』妹曰：『若其證得殊勝果者，可

來相見。』兄曰：『善哉！如汝所願。』即便辭去，至隱

士所而為出家。由彼宿世善根力故，遂於

三十七品菩提分法，無師自悟證獨覺果，便

作是念：『我先與妹共立要契，今可往看。』便至

其所，上昇虛空身現神變，上出火光下流清

水，奇相非一縱身而下。諸凡夫人見神通

時，心疾迴轉猶如大樹崩倒於地，頂禮尊足

白言：『大兄！今得如是殊妙勝德。』答言：『我證。』白

言：『兄為資身須得食飲，我為求福願興供養，

可住於此。』答曰：『汝無自在，可入報夫。』即白

夫言：『仁今知不？我兄出家，成就禁戒，得上妙

果，世間第一。我欲供養不敢自專，若見許者

於三月中飲食資給。』答言：『賢首！彼不出家，我

雖不欲，終須供濟；況已出家獲殊勝道，今隨

汝意供養三月。』其夫更有一婦，見施飲食便

作是念：『家財共有，彼既求福，我何不為？』告曰：

『汝兄亦是我尊，我欲隔日而申供養。』答言：『隨

意。』其獨覺妹護彼情故，妙食置內麁食覆上，

持告舊妻：『我此飲食供養於兄，願當隨喜。』其