根本說一切有部毘奈耶雜事

疎薄之衣。」

緣在室羅伐城。時有苾芻苦患痰癊，於床兩

邊棄其涎洟令不淨潔。天將欲曉，門人入房

禮問安否，洟唾污額。苾芻見問，即以事答。苾

芻曰：「我試觀之。」便入房中，見其洟唾床邊狼

藉，告諸苾芻共生嫌恥：「云何苾芻於僧房中

洟唾不淨？」以緣白佛，佛言：「非是合棄洟唾之

處不應輒棄。若在闇中不頭扣地而為禮拜，

須致敬者口云：『畔睇。』但有請白咸應如是。若

患傷寒涎洟流出應以器承。」著器物時致有

傾側更多穢污，佛言：「可安支物。」彼置圓繩然

由傾側，佛言：「其承唾盆及洗口器，形如象

跡底凸向內置地安穩。」棄唾水時即便却

出，佛言：「盆內安物。」苾芻不解，佛言：「應截草置

中，或安沙土等。」有多蠅附，佛言：「應扇去之。」盆

有臭氣，佛言：「時時應洗。」洗已不曬致有虫生，

佛言：「曬乾。」復有苾芻涎唾不止，待器乾時事

便廢闕，佛言：「應畜二盆更互而用。」苾芻簷下

讀誦經行，若洟唾時隨處棄擲，佛言：「不應爾，

棄者得越法罪。然於寺中四角柱下各安唾

盆，若有唾者可棄於此。」

緣在室羅伐城。時有苾芻名曰毛血，昔於五

百世若生若死常處地獄，後生人趣處在居

家，常好嚴身戲樂無厭不思地獄。後於異時

在佛法中出家修行，見佛說法，於三藏教說

地獄苦、傍生、餓鬼、人天差別，聞地獄時極苦

現前，身諸毛孔並血流出，衣裳點污常有臭

氣。苾芻以緣白佛，佛言：「如此苾芻應畜襯身

衣。」苾芻即便披在衣外，遂生譏醜，佛言：「應在