根本說一切有部毘奈耶雜事

名馱索迦、二名波洛迦，此二相親情懷莫逆。

一告一曰：「汝可近圓，我於親教并及汝身，皆

為給侍不令有乏。」彼聞語已亦如是說，時此

二人更相護惜，竟無一人受近圓者。時具

壽鄔波離請世尊曰：「大德！頗得一親教師、一

屏教師、一羯磨師，得與弟子二人同時受近圓

不？」佛言：「得。」「此二誰大？」佛言：「無有大小。」「得與

三人同受不？」佛言：「得。」「此三誰大？」佛言：「亦無大

小。」「得與四人同受不？」佛言：「不得。何以故？非

眾為眾而作羯磨，理相違故。若如是作者得

越法罪。」「世尊！此等諸人既同時受無大小者，

云何致敬及為知事人并受利物？」佛告鄔波

離：「此等諸人不應相禮，若作知事及受利物，

隨他差與而領受之。」

緣處同前。時鄔波離請世尊曰：「大德！當來之

世，人多健忘，念力寡少，不知世尊於何方域

城邑聚落說何經典，制何學處。此欲如何？」佛

言：「於六大城，但是如來久住大制底處，稱說

無犯。」「若忘王等名，欲說何者？」佛言：「王說勝

光、長者給孤獨、鄔波斯迦毘舍佉，如是應知，

於餘方處隨王長者而為稱說。」「若說昔日因

緣之事，當說何處？」「應云：『婆羅痆斯王名梵

授，長者名相續，鄔波斯迦名長淨。』隨時稱說。」

「若於經典不能記憶，當云何持？」佛言：「應寫紙

葉讀誦受持。」

根本說一切有部毘奈耶雜事卷第二十五