根本說一切有部毘奈耶尼陀那目得迦攝頌

室利笈多緣，廣論營造事。

第五子攝頌曰：從像入城中，受吉祥施物；

旗鼓隨情設，苾芻皆不應。

第六子攝頌曰：豫先為唱令，五眾從行城；

應差掌物人，尼無別輪法。

第七子攝頌曰：應差分物人，上座宜准價；

不得輒酬直，索價返還衣。

第八子攝頌曰：寺大減其層，將衣者應用；

恐怖若止息，准式用僧祇。

第九子攝頌曰：若有大聚會，鳴鼓集眾僧；

眾大別為行，檢校人先食。

第十子攝頌曰：凡於尼眾首，應安一空座；

為待餘苾芻，孤苦勿增價。

第三別門總攝頌曰：

資具衣愚癡，若差不用俗；

正作長者施，剃刀窣覩波；

飯酪葉承水，及洗鉢等事；

此之十二頌，總攝要應知。

第一子攝頌曰：十三資具物，牒名而守持；

自餘諸長衣，委寄應分別。

第二子攝頌曰：癡不了三藏，此等十二人；

失性復本時，訶言應採錄。

第三子攝頌曰：若差十二人，斯語成訶法；

受時言我俗，此不成近圓。

第四子攝頌曰：不用五種脂，隨應為說戒；

因億耳開粥，王田眾應受。

第五子攝頌曰：俗人求寂等，並不合同坐；

兩學有難緣，同處非成過。

第六子攝頌曰：正作不令起，隨年坐染盆；