鼻奈耶

後。」少兒歡喜踊躍不能自勝，頭面禮足便退

去。去不久，佛與沙門結戒：「若比丘先食，重往

食者，墮。」時此長者往詣婦所，作是語：「此少

兒門戶種姓不減我族，計一珠價足得我田

業，可嫁此女與為夫婦。」婦曰：「善。」即嫁女與。

俄爾長者夫婦盡喪亡。王波斯匿聞彼長者

亡，問傍臣：「頗有兄弟兒息不？」答言：「無。唯有女

夫在家。」王勅召來，即往召至。王遙見容顏，甚

歡敬之，即封戶一千，使知邊城。日出就位，

即名日出相國。佛世尊遊舍衛國祇樹給孤

獨園。眾多比丘從舍衛國詣拘薩羅界。時跋

難陀弟子欲與諸比丘伴至拘薩羅，來辭跋

難陀：「今比丘去，弟子欲共行。」跋難陀以前恐

故，即語：「卿少住食。」弟子對：「先以食。」跋難陀語：

「知卿已食，意欲使卿更食去。」言語留連，諸比

丘已去。跋難陀弟子後去不及，伴為賊所劫，

即往具白世尊。世尊告曰：「若比丘，以知比丘

食，強勸使食，犯者墮。」

佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。時失梨崛

長者事外道，常狐疑：「世尊是佛非佛耶？是法

非法耶？是比丘僧非比丘僧耶。我當施設飯

食，往請佛試之。」即往詣世尊所，擎拳問訊在

一面坐。時世尊與說種種微妙法，佛說法已

默然住。長者失梨崛白佛言：「欲請沙門瞿曇

及比丘僧。」時世尊默然可之。失梨崛從坐起，

擎拳而退。於門中鑿坑，盛滿炭火無有煙

焰，以沙薄覆上。興起此念：「沙門瞿曇有一切

智，知一切未然事，自當知。若無一切智，自當

墮火，及沙門眾。堂上設不纍繩床，偽敷坐具。」