受十善戒經

從耳根出，妄見所起，如夜叉吟，何愛之有！此

是幻響，愚夫愛之，鼓動諸根是露人聲，從

癡愛河順五欲流，深知是賊，不動耳識。「三者，

鼻根嗅香，當知是香從八風起，癡風鼓動，愛

風吹來，花等諸香從妄想生，顛倒橫有，從鼻

識起，橫言是香或稱美味，鼻識驚動，草木眾

花皆稱是香，如來攝身，不嗅香臭，體解非真，

不讚香觸。「四者，不動舌識，不說世利，不讚婬

事，口終不說婬欲觸樂，不住狂惑黐膠屋

宅，亦不樂說可愛樂事，增長無明五賊癡愛，

是故諸佛不動舌識。「五者，意寂不動，不起婬

心，不念婬事，不想婬樂，不動婬根，婬識不轉，

如解脫心，住寂滅處，處常樂城，安隱無為，隨

學佛心，住真如際，一向入於十八大空、九種

涅槃。「佛及菩薩得五功德，身形清淨常生

蓮花，身淨無垢心亦淡泊，是故諸佛說不婬

戒，最勝清淨，無上功德，具足五利，讚歎稱美，

為解脫因，不可窮盡。婬為極重無索繫縛，譬

如老象，溺五欲泥，普為一切諸罪根本。婬欲

之罪吾今當說：

「汝等一心聽，婬濁惡萬行，

沒溺諸禪定，障蔽解脫道。

善男子女等，欲求解脫道，

遠離三界獄，火坑五欲河，

湯火寒氷山，解脫生死畏，

持心如諸佛，當持不婬戒。

欲求長壽天，壽命無量劫，

梵天轉輪王，富有七財寶，

持心如諸佛，當持不婬戒。