善恭敬經

解沙門釋種祕密之事，彼人為法應說依止，

雖有百夏上座比丘，不解律法，彼等亦應說

於依止。

「若有比丘從他受法，彼等比丘於彼師邊，應

起尊貴敬重之心。欲受法時，當在師前不

得輕笑，不得露齒，不得交足，不得視足，不

得動足，不得踔脚，足踝齊整，勿令高下。於彼

師前勿昇高座；師不發問，不得輒言；凡有所

使，勿得違命。勿視師面，離師三肘，命坐即

坐，勿得違教。安坐已訖，於彼師所應起慈心。

若有弟子欲受法時，長跪師前，先誦所得。誦

已有疑，先應諮白；若見聽許，然後請決。「是時

學者既受法已，右膝著地，兩手捧足，一心頂

禮師所住處。地若平正，即應設敬；若地偏

隘，即還却立，乃至師過至彼平所，即便請法。

若至平處，禮師足已，却縮而行，至十肘地。遙

禮師已，隨意歸還。又復弟子應作是念：『師在

我後，觀我是非，不應放逸。我若即來，尋至師

前，請決所疑，是即為善。儻不得來，應當知時。』

一日三時應參進止，若三時間不參進止，是

師應當如法治之。

「又復弟子若參師時，至彼師所，若不見師，應

持土塊、或木、或草，以為記驗。若當見師在房

室內，是時學者應起至心，遶房三匝，向師

頂禮爾乃方還。若不見師，眾務皆止，不得為

也，除大小便。

「又復弟子於其師所不得麁言，師所呵責，不

應反報。師坐臥床，應先敷拭，令無塵污、虫蟻

之屬。若師坐臥乃至師起，應修誦業。時彼