壹輸盧迦論

No.1573

壹輸盧迦論一卷

龍樹菩薩造

後魏瞿曇留支雒陽譯

體自體無常，如是體無體；

自體性無體，故說空無常。

問曰：以何義故造此一偈論？說何等義破何

等人？答曰：為讀誦者於廣大部生懈倦心，又

為聰叡先已廣習無量諸論於如來法海義中

思惟而生懈倦，於無常自體空不異義中生

異相疑，為斷此疑故造斯論。說何義者，今當

說。謂一切法無常自體空，自體空不離無常。

一切法自性自體空，是故無有常。一切諸佛

緣覺聲聞於空法中而得出離，非於諸行斷

常法中而得解脫。偈言：

「滅空住有體，則成於常見；

若謂後時滅，則成於斷見。」

以此義故，說一切法自體空。諸佛緣覺聲聞

羅漢，於此義中得利益故。破何等人者，今當

說。若有所得人離於諸行說有無常，則非正

見。若無常離有為，無常則常，猶如虛空。若如

是者，則有為無為體無差別。若有為與無為

合，無為合故則瓶不可破。若無為與有為合，

有為合故則涅槃可壞。若不異者，則一切法

不可破壞，如涅槃常，非緣生故。若諸行非因

緣生，不異虛空涅槃者，則有為法不名無常。

若諸行非因緣生、是無常者，則虛空涅槃不