因緣心論頌因緣心論釋

初八九煩惱，二及十是業，

餘七皆是苦，十二唯三攝。

從三生於二，從二生於七，

一復生於三，此有輪數轉。

諸趣唯因果，此中無眾生，

唯從於空法，還生於空法。

誦燈鏡及印，火精種梅聲，

諸蘊相續結，不移智應察。

於甚微細事，若有見斷者，

彼不善因緣，未見緣生義。

此中無可見，亦無少安立，

於真以觀真，見真而解脫。

2因緣心論釋因緣心論釋

龍猛菩薩造

此中有沙門，樂聞能聽、善能憶持、能悟能

觀及具簡弃，來詣師所，於如來教中作如

是問：「薄伽梵差別十二支，能仁說緣生。彼

於何所攝？今欲樂聞。」知彼問其真義，師即

呼曰：「汝於煩惱、業、苦三中都攝盡，作此分別

典切之語。此中十及二，故曰為十二支，即

差別故言差別。如車支分，故說為支。能

寂身口，故名能仁。言能仁說者，宣暢解釋，

說之異名，彼非自性決定士夫。假相自在，

時自然隨欲、化主偶遇等所生，此是因緣

所生。此差別十二支法，於煩惱、業、苦遞手相