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能以淨智眼,普導於群有。
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帝釋具千眼,大自在三目,
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及日月光明,皆不能遍照。
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那羅延二目,變現諸色像,
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降伏阿修羅,恃憍慢嗔恚。
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唯佛具智光,滅惡除積暗,
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如以孔雀尾,拂除諸垢毒。
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如來大丈夫,頂舒白毫相,
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七匝右成螺,潤澤極可愛,
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日月世燈明,隱蔽皆不現,
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諸天及世人,咸供養稱讚。
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聞是說已,欲何所作?當於佛言尊重愛樂。彼
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智光明如燈遠照,能破愚癡翳障黑暗,是
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故開示。佛之智眼,猶如大雲能注甘雨,如秋
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滿月能除熱惱,畢竟任持諸佛正法,增長
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一切佛之智慧,決定成就根力覺支,息除業
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惑二種風浪,不為愛河之所沒溺,乘正法船
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至於彼岸。於施等行應善修作,以諸珍寶
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持用布施,壞貪過失、增益義利,樂持淨戒,讀
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誦經典。如是作已,汝諸比丘於其福蓋速得
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如佛所說,於十善業何不修作?心為貪使猶
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如僮僕,身著快樂不悟無常,數數追求無有
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休息,由愚癡故而生我慢,於己財寶慳惜守
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護,諸來乞者䫌面而去,未甞暫於空閑靜處
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修持淨戒、習諸禪定,如佛所說利有情行,汝
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於是中無所得也。又此財者,增長憍慢、掉舉
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散亂,多起憂惱、生諸怖畏、覆障善道,是散壞
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法、是墮落法、是無常法,無有主宰、無所歸
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