汉传佛教 · 论集部

福蓋正行所集經

福蓋正行所集經 · 龍樹菩薩集 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1671

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沒於大海,為底彌魚欲即吞噉。如是恐怖

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諸惡險難,唯除如來能為救度。又如日月怖

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阿修羅,帝釋天主怖墮惡道,梵王異執計我

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為常,諸如是等不真實見,輪迴往來受諸逼

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迫,使聞正法咸得悟解,飲解脫味、破無明

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𣫘。彼智光明如月清淨,是故當於如來言

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教深生尊重,親近法師、樂聞正法、究真實

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義、如教奉行。彼外道教是輪迴法,諸有智

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者當善思之。

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又牟尼尊說甘露法,為智光明破諸癡暗,

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如處高峯俯視群物。積聚非法如堆糞壤,當

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以智鍤而屏去之。摧諸魔怨、破諸異論,令

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入解已發生智心,皆得遣除身心熱惱,一切

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罪惡皆得消殄。彼牟尼言,如蓋廣蔭蔽煩惱

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日,而獲清涼。若能彩畫造作佛像,以香花鬘

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隨分供養,乃為生天之階漸也。依佛言故,所

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有業障剎那清淨,禪定解脫皆得現前;非如

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外道一生虛擲,無所修作起邪妄見,依恒河

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水洗求解脫。如是知已,應當勇猛越魔境界,

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執持慧劍破煩惱賊、壞生死輪、裂纏蓋網,具

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淨智眼滅諸癡暗、息貪愛心、降嗔毒蛇、斷諸

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邪見、摧我慢山。於佛生處愛樂尊重,散娑羅

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花而為供養,如意所求皆得成就。離諸毀

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謗、解脫諸怖,安住諸佛真實正理,離生滅相、

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得寂靜樂,應當一心樂欲聞法。

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如是我聞:一時佛住舍衛城祇樹給孤獨園。

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是時眾會有二外道,曰迦毘羅大仙、烏嚧迦

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大仙,捨本邪見入解佛智,善除癡暗能越苦

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海,作是思惟:「云何如來成就清淨廣大福蓋

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