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供養恭敬、尊重讚歎,則能破壞四種魔業,成
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就義利、獲大吉祥。汝等天人及諸魔梵,皆
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當至此覲無上尊。」是時有諸持明大仙、日月
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天子,及諸宿曜、水天、火天、多聞天、焰摩天、
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大梵天、力堅天、那羅延天、鉢囉𠯆摩那天
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等,及諸龍、神、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、
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緊那羅、畢多、毘舍遮、塞健陀等,如是眾
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類皆共一心,供養禮拜讚佛功德,是出世
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間第一智慧,廣大名稱靡不聞知,舍利弗
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等諸大聲聞皆不能了彼智境界。自蘇彌盧
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頂至色究竟天,一切有情咸共諦觀如來、
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應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、
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調御丈夫、天人師、佛、世尊,其所說法,言無虛
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妄、初中後善,其言巧妙、其義深廣,能破寡聞
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無智眾生愚癡暗鈍。令彼聞已生大覺悟,樂
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脩正行增益慧命,決定得免惡道怖畏,能闢
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涅盤廣大城門,入不思議解脫境界。
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此經中說福蓋先因。云何了知?聞是說已,廣
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行淨施、堅持禁戒,於世欲樂不生愛樂,諸
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有善利咸生信順,如是脩作速得成就。譬
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如有人,於夜暗中持大炬火入大舍宅,於彼
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方處皆得明見是中所有珍寶庫藏,種種什
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物若精若麁各各顯現,悉能受用、獲安隱
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樂。若復有人,於此經中受持讀誦、樂聞深
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義、親近法師、如理思惟、心生覺悟,當知是人
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能於生死長夜之中,秉大智炬入涅盤城,
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於甚深法若理若事,悉能了解、咸得通達,離
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諸疑惑、破諸癡暗、出離輪迴、心得解脫,而能
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受用無盡法樂。
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