福蓋正行所集經

坑、沒大苦海，無歸無救、無所依止。琰摩使

者、黑夜母天，怒目利牙醜狀可畏，憤怒叱

責縶縛而去，其疾如風至琰摩所。生不崇

善、死歸苦處，無量鋒刃從空而下，斫刺身

分、斷壞肢節，剖心割舌、血肉交潰，手足指

節截而棄擲，唯有筋骨連持不散。受大苦

惱尋即悶絕，業風所吹倏爾還活，長時受

苦，業盡得脫。

若諸眾生信順佛語、樂作福業，利益安樂

一切眾生，隨其所須而能給與，於寒凍者與

其炎燠、於煩熱者為作清涼、於渴乏者汲以

清泉、於飢餧者施之飲食、溺河流者濟之船

筏、無居止者給其舍宅、於貧窮者賜之財帛、

於諍訟者勸令和順、於獨行者為作儕侶、於

病苦者示之良藥服令輕安、為蛇螫者真言

加持消除其毒、恃我慢者授以智劍令自調

伏，各悉令得安隱快樂。若能如是利樂眾生，

現在即得如意福報，於他世中唯此福業為

其伴侶、為歸為救、為所依止。

若諸眾生慣習慳業，於勝福田不能惠施。設

佛弟子如優波離來化彼人，心亦不喜，不信

施福能招樂報，積集罪惡後受輪迴，設得為

人生下劣族，或屠殺家、或除糞家、造車、作

氊、捕魚、窰師、耕夫、織者、作剃髮人、染浣衣

人諸不善處，衣食弊乏、為他役使、手足皴裂，

多苦多求日無少暇。復為諸病之所纏縛，疥

癩瘡癬、痔瘻癰疽、嗽瘧瀉痢、癲狂熱病，如

是等疾逼惱其身，羸瘦憔悴、手足攣躄、唇口

喎斜、頭髮髼亂、兩目流淚。下色求人，著破弊