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衣,拕挽而進或復遺棄亦不覺知。為風所
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吹形體裸露,坐臥糞壤猶為自娛,自拔其
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髮殊無慚恥。語往來者:「顧我何為?」或持破
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器遍經里巷,得少殘食以自活命。百千蠅
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虫競來叢唼,內外垢穢眾所惡賤。由不善
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因之所招集,自作惡行、復教他作,是人則
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為苦惱之藏。是故世尊常以大悲憐念一切,
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使令發心、決定悔過,速令解脫諸惡過患。
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此經中說,唯自脩作正行福業,能招人天富
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樂勝報。是故比丘受持此經、為人演說,如說
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脩行,則令自他福蓋成就。
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爾時世尊住王舍城迦蘭陀竹園。時提婆達
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多極大愚癡,以惡毒心損害佛法,為作百千
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障礙留難,不能動亂佛一毛端。即時語彼阿
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闍世王:「當出嚴勅,宣布城中不得一人往詣
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佛所,及以飲食而為供養。當知瞿曇則無所
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得,必當捨此遠適他國。」王聞是說,信而從
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之。時彼城中諸優婆塞知是事已,咸曰:「苦
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哉!今王舍城無有主宰。如來出世難得值
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遇,如優曇鉢羅花。云何大王信受邪師,不聽
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我等往詣供養,不許如來攝受我輩。」尊者阿
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難陀聞是語已,即往白佛。佛語之曰:「我豫
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知已,奚必軫慮?於我法中,未甞有一聲聞弟
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子有所闕乏,況我身耶。」時佛世尊放大光
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明,照王舍城皆令清淨,觸斯光者身心泰
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然。是時帝釋覩佛光明,以天眼觀,知其所由,
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發大勇猛、現大威德,為大檀越興大供養。
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福蓋正行所集經卷第二
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