汉传佛教 · 论集部

福蓋正行所集經

福蓋正行所集經 · 龍樹菩薩集 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1671

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林、清淨池沼,唯除天中,餘無及者。」

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是時工巧諸天子等所作已辦,即詣天宮前

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白帝釋。聞是說已,心生忻慶、得未曾有,即與

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無量百千天子前後圍遶,作眾伎樂,簫笛箜

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篌、琴瑟鼓吹一時俱奏,從空而下。時彼天

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主身出光明,照諸山川皆悉盈爛。戴摩尼

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冠諸珍嚴瑩,其光晃耀如日盛明。面貌端

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嚴、額廣平正,其目紺長、鼻修高直,頤頰鮮

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白紅潤無比。耳帶寶璫、頸垂纓珞、指環臂

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釧眾寶所成,展轉舒光其猶珂月。形儀挺

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特常如盛年,修短充實各得其宜。公酤摩

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香及多摩羅跋旃檀香以塗其身,柔軟光澤。

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手指纖圓、甲如銅葉。發語巧妙,清徹遠聞,如

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迦陵音,聽者無厭。復以上妙奇絕細㲲,研金

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飾之,以為其服。諸妙珍琦為其束帶,眾寶

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間錯成光明聚,復以天上諸妙花鬘以嚴其

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身。周匝垂委,行步平正,猶如象王,進止優

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遊,不假扶掖。時諸人民咸獲瞻奉,懷瞋恚

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者即生歡悅,起怨惡者即發慈心,妉睡眠

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者即得惺寤。是時天主至彼園已,遍觀所作

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皆悉如意,踊躍無量,乃易舊稱迦蘭陀名為

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歡喜園。即以上妙眾色茵褥遍覆其地,復以

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金銀、真珠摩尼、帝青瑠璃、末囉迦寶為高

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廣座,請佛世尊安處其上,眾寶為几以承

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其足;五色繒線設為眾位,命諸比丘亦各

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就坐。是時天主合掌恭敬、尊重讚歎,頂禮佛

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足,具設天中上饌美味。是時如來舒金色臂

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如象王鼻而受其食,食已置鉢、盥掌澡漱,安

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住威儀,寂然清淨。時彼天主與諸眷屬生希

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