福蓋正行所集經

有心，樂欲聞法，自處卑座專注肅然。爾時

世尊以大方便為說法要，讚施等行，示教

利喜令生信解。如是供養經于四日。時阿

闍世王聞是事已，即陞宮中最上樓閣俯視

諦觀，見佛世尊及諸弟子在竹林園寂靜

安隱，嚴設供養、作大佛事。是時國王心生

覺悟，悔過自責：「我大愚癡，無智錯謬，造極

重罪如須彌山。今佛世尊出現于世，具足

廣大清淨功德。而我不能信受教誨，由此業

緣必墮苦處。彼諸天子尚捨天中上妙欲

樂來詣佛所，我等云何不興善利？」作是語已，

即嚴寶駕往詣佛所。頭面禮足，心懷憂惱，涕

淚悲泣懺謝先咎。時王舍城清信士女高聲

唱言：「善哉國王！於佛法中得大覺悟。我等今

者同獲善利。」是時國王鳴鐘宣令，召集一切

大臣人民及諸眷屬而告之曰：「我佛出世，難

得遭𮞮。今既獲覩，當發淨心供養恭敬、樂聞

正法。」即以上妙香花燈明、塗香末香，及諸花

鬘、珍玩衣服，種種莊嚴，而為供養。作是事

已，心大歡悅。是時如來以梵音聲，為彼時會

開示演說苦集滅道四聖諦法。無量人天聞

法解了，得真實見。時佛世尊問諸比丘：「汝等

見是諸天人民，今於我前廣大施設供養已

不？」時諸比丘合掌頂上歎未曾有：「唯然已

見。」佛言：「於我法中，若人淨心於他福業生

隨喜者，當知是人得不壞信、具淨智眼。

諸比丘！我念往昔無量生中有佛出世，名曰

寶山如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無

上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，住世說法饒