福蓋正行所集經

由諸有情不善種子以為其因，而能生長苦

樹境界，常為三毒苦火所燒。於彼世間富樂

等事，但聞他說，何由識知？馳涉曠野險難

惡道，砂礫荊棘受諸艱辛，以乞自濟，無所歸

趣。如是有情宿乏善本，沈溺惡道輪轉無

窮，如俳優者易其形色。設得為人，生貧窮

家，於母胎中受種種苦。

云何有情處胎藏中受諸苦惱？如世尊說：初

結生時，攬其父母赤白二物不淨為緣，漸次

增長成其形質，居生藏下熟藏之上，處其中

間極惡臭穢。母或飽食、或時飢渴，身肢動

轉及染欲事，皆受其苦。又將產時，於母胎

中不樂居止，起不淨想迴趣生門。二手乍

觸胎子身分，受大苦楚，極重熱惱。彼初生

子由飢渴故，發聲啼哭向母求乳。又其乳

者轉血所成，或食不充受其熱惱。漸為孾兒

臥於便利、或時戲劇墜於溝坑。此名生已所

受熱惱。餘世間人亦皆如此。又彼有情年

漸長大，色力充滿，憍恣放逸，念念追求五欲

塵境。由染慧故，耽著不捨，自任其情速至于

斃。

云何衰老所有諸苦？形色羸瘦、面頰凹戾、牙

齒踈缺、髮毛稀白、頸臂胸脇悉皆骨現，火力漸

微飲食薄少，猶如飛禽置於籠內，日漸消瘦

唯一毛聚，朝有所作暮即廢忘，初欲施為後

則懈退，言如小兒無有期度。或時終日口不

欲語，於晝夜中唯務睡眠，縱眠不寐喘嗽無

時，欲說所苦言不明了。如遠行人不樂久

住，諸有所作難可如意，小不稱心則生悲