略明般若末後一頌讚述

剎那存有念，即體自無常。

論未論未如雲，本識能持其種。

藏識無初結，波情浪後飛，

良由有貪愛，帶種定何疑。

喻雲以雲喻未，自體必含於潤。

靉靆屯雲結，煥爛景風飛，

光華如可愛，含潤理無疑。

更以一句收事收喻，撮其要義而為一述。

見心智滅如星殄，惑境真亡若瞖除，

想起由識如燈焰，界有藉思同幻車，

一身暫顯同朝露，三受忽現等泡虛，

憶念過時空夢發，計執現存奔電舒，

既知雨潤雲中住，未種常依識藏居。

次下別據三性、三身、真俗、般若，以明觀行九

喻解九事云：

熟觀生界咸如此，智者應可務真常，

真常實不玄，圓成在目前。

覺二體空蛇索盡，了一非無鏡月懸，

鏡月懸時實無慮，但作他緣生福處。

唯識初心乍有依，真如後念還無據，

無據即般若，勝俗亡真假。

福津如筏捐不捐，悲智隨生捨不捨。

略明般若末後一頌讚述