龍舒增廣淨土文

宋江陵僧曇鑒宋江陵僧曇鑒

曇鑒履行尤謹。常願身升安養。面見阿彌陀

佛。安養即淨土也。故雖毫芒之善悉回向之。

一日定中見阿彌陀佛。以水洒其面曰。滌汝

塵垢。清汝心念。汝之身口俱致嚴淨。又於瓶

中出一蓮華與之。出定乃與寺僧敘別。夜漸

深獨步廊下。念阿彌陀佛。將至五更。其聲彌

厲。及旦弟子依常問訊。趺坐不動。就而視之

亡矣。

南齊楊都僧慧進南齊楊都僧慧進

慧進年四十餘願誦法華。執卷病生。乃發願

造百部。以懺業障。錢化造畢病亦隨愈。願以

造經功德迴向淨土。忽空中有聲云。汝事已

辦。願亦已遂。其生淨土。非汝而誰。進聞之

曰。進不敢以冀上品。但下品之下亦無退轉

矣。齊明三年年八十。無病而卒。

後魏壁谷僧曇鸞後魏壁谷僧曇鸞

曇鸞初自陶隱居得仙經十卷。鸞欣然自得。

以為神仙必可致也。後遇僧菩提留支問云。

佛道長生乎。能却老不死乎。支云。長生不死。

吾佛道也。遂以十六觀經與之云。汝可誦此。

則三界無復生。六道無復往。盈虛消息禍福

成敗無得而至。其為壽也有劫石焉。有河沙

焉。沙石之數有限。壽量之數無窮。此吾金仙

氏之長生也。鸞深信之。遂焚仙經而專修觀

經。雖寒暑之變疾病之來亦不懈怠。魏主憐

其志尚。又嘉其自行化他流傳甚廣。號為神

鸞。一日告弟子云。地獄諸苦不可以不懼。九

品淨業不可以不修。因令弟子高聲念阿彌