汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

龍舒增廣淨土文

龍舒增廣淨土文 · 宋 · 王日休撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1970

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龍舒淨土文序龍舒淨土文序

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華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善

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根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨

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土乃西方極樂世界。其中種種殊勝莊嚴。阿

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彌陀經載之詳矣。阿彌陀乃彼中之佛。未成

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佛以前。有四十八願。願願度人。眾生願生

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彼國者。一稱其名。隨念往生。末世之人皆於

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命終氣絕之後。令他人稱念十聲。謂之十念。

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何益於事。却不知。於平日諸惡莫作。眾善奉

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行。念念不離西方淨土。念念願見彼佛彌陀。

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直至命終。不差不亂。蓮臺上品決定化生。五

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濁惡世更不再入。但闡提之流不信有之被

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惡業昏翳。既不能自修。又障他人修。此入地

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獄。如箭射。誠可憫也。譬如遐邦絕域之人居

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處服食無異禽獸。安知有中國富貴快樂。一

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旦或有語之者。咸以為妄。其中乃至一人聽

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而信之。念慕中國。大厭彼土。願身歿而生焉。

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今生中國之人。豈無若乎此輩。世界中。豈

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無遐邦絕域乎。既有南贍部洲。便有西方淨

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土。又安知不同在此天地之間哉。捨此生彼。

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亦理之常。烏得而不信。諸佛無妄語。佛語不

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誤人。先賢達士及禪門宗師亦多修淨土。惟

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龍舒王居士信之篤。修之勤。正念現前臨終

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明白。淨土之歸無疑矣。自利利他。又作淨土

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文十三卷。引三教經書為證。方便利益開導

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後人。可謂一念萬年歲久板翳不任披閱。吾

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