汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

龍舒增廣淨土文

龍舒增廣淨土文 · 宋 · 王日休撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1970

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其錢。隨聲念之。後月餘小兒念佛求錢者眾。

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康乃云。念佛十聲乃與爾錢。小兒從之。如此

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一年。無長少貴賤。凡見則稱阿彌陀佛。以故

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念佛之人盈於道路。後康於烏龍山建淨土

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道場。築壇三級。聚人午夜行道。康升坐。令人

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面西。康先唱阿彌陀佛。次眾人和之。康唱時。

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眾見一佛從其口出。連唱十聲則有十佛。若

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聯珠狀康云。汝見佛否。如見佛者決生淨土。

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其禮佛人數千。亦有竟不見者。後囑眾人。當

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於安養起增進心。於閻浮提生厭離心。又云。

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汝等此時能見光明。真我弟子。遂放異光數

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道而亡。

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唐并州僧惟岸唐并州僧惟岸

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惟岸專修十六觀。因出見觀音勢至二菩薩

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現於空中。遲久不滅。岸頂禮雨淚而歎曰。幸

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由肉眼得見聖容。所恨後世無傳。忽有二人。

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自稱畫工。未展臂間聖相克就。已而人亦不

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見。弟子怪而問之。岸曰。此豈畫工哉。又曰。

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吾之西行乃其時也。弟子有從我者。當明言

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之。小童子云。從師而往。岸曰。必能從我。

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可歸告父母。父母聞而笑罵之子乃歸寺。香

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湯沐浴。於阿彌陀佛前趺坐而往。人或告岸。

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岸撫其背曰。汝事吾者。何乃先去。遂索筆焚

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香。向所畫菩薩前偈云。觀音助遠接。勢至輔

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遙迎。寶瓶冠上顯化佛頂前明。俱遊十方剎。

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持華候九生。願以慈悲手。提獎共西行。遂令

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弟子助聲念佛。仰目西顧而亡。

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唐長安尼淨真唐長安尼淨真

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淨真住長安積善寺。納衣乞食一生無嗔。誦

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