龍舒增廣淨土文

知歸子問曰。世事之大莫越生死。一息不來

便屬後世。一念差錯便墮輪迴。小子累蒙開

誨。念佛往生之法其理甚明。又恐病來死至

之時心識散亂。仍慮他人惑動正念忘失淨

因。伏望重示歸徑之方。俾脫沈淪之苦。師曰。

善哉問也。凡一切人命終欲生淨土。須是不

得怕死。常念。此身多苦。不淨惡業種種交

纏。若得捨此穢身。超生淨土。受無量快樂。解

脫生死苦趣。乃是稱意之事。如脫弊衣得換

珍服。但當放下身心。莫生戀著。凡遇有病之

時。便念無常。一心待死。叮囑家人及看病人。

往來問候人凡來我前。為我念佛。不得說眼

前閑雜之話家中長短之事。亦不須軟語安

慰祝願安樂。此皆虛花無益之語。若病重將

終之際。親屬不得垂淚哭泣。及發嗟嘆懊惱

之聲。惑亂心神失其正念。但一時同聲念佛。

待氣盡了方可哀泣。纔有絲毫戀世間心。便

成罣礙。不得解脫。若得明曉淨土之人頻來

策勵。極為大幸。若依此者。決定超生即無疑

也。又問曰。求醫服藥。還可用否。答曰。求醫

服藥。初不相妨。然藥者只能醫病。不能醫命。

命若盡時。藥豈奈何。若殺物命為藥以求身

安。此則不可。余多見世人。因病持齋方獲少

愈。復有醫者。以酒食血肉佐藥。其病復作。信

知。佛力可救。酒肉無益也。又問曰。求神祈福

如何。答曰。人命長短生時已定。何假鬼神延

之耶。若迷惑信邪。殺害眾生祭祀鬼神。但

增罪業反損壽矣。大命若盡。小鬼奈何。空自

慞惶俱無所濟。切宜謹之。當以此文帖向目