龍舒增廣淨土文

前時時見之。免致臨危忘失。又問曰。平生未

曾念佛人還用得否。答曰。此法僧人俗人未

念佛人。用之皆得往生。決無疑也。余多見世

人。於平常念佛禮讚發願。求生西方甚是勤

拳。及至臨病。却又怕死。都不說著往生解脫

之事。直待氣消命盡識投冥界。方始十念鳴

鍾。恰如賊去關門。濟何事也。死門事大。須是

自家著力始得。若一念差錯。歷劫受苦。誰人

相代。思之思之。若無事時。當以此法精進受

持。是為臨終大事。

慈雲懺主晨朝十念法慈雲懺主晨朝十念法

十念門者。每日清晨服飾已後。面西正立。合

掌連聲稱阿彌陀佛。盡一氣為一念。如是十

氣名為十念。但隨氣長短不限佛數。惟長惟

久氣極為度。其佛聲不高不低。不緩不急。調

停得中。如此十氣連屬不斷。意在令心不散。

專精為功。故名為此十念者。顯是籍氣束心

也。作此念已發願回向云。

我弟子某甲一心歸命極樂世界阿彌陀佛。

願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念稱如來

名。經十念頃。為菩提道。求生淨土。佛昔本

誓。若有眾生欲生我國。至心信樂乃至十念。

若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法。我

今自憶。此生已來不造逆罪。不謗大乘。願

此十念得入如來大誓海中。承佛慈力。眾罪

消滅。淨因增長。若臨欲命終。自知時至。身不

病苦。心無貪戀。心不倒散。如入禪定。佛及聖

眾手持金臺來迎接我。如一念頃生極樂國。

華開見佛。即聞佛乘頓開佛慧。廣度眾生滿