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要,重錄不難。」即重集一本呈上,更無遺失。耽
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源云:「然。」耽源上堂,師出眾作此○相,以手拓
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呈了,却叉手立。耽源以兩手相交作拳示之,
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師進前三步作女人拜。耽源點頭,師便禮拜。
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師浣衲次,耽源云:「正恁麼時作麼生?」師云:「正
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恁麼時向甚麼處見。」後參溈山,溈山問:「汝是
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有主沙彌?無主沙彌?」師云:「有主。」溈山云:「主
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在甚麼處?」師從西過東立。溈山異之。師問:「如
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何是真佛住處?」溈山云:「以思無思之妙,返思
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靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,
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真佛如如。」師於言下頓悟,自此執侍,前後盤
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桓十五載。
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師掃地次,溈山問:「塵非掃得,空不自生。如何
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是塵非掃得?」師掃地一下。溈山云:「如何是空
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不自生?」師指自身,又指溈山。溈山云:「塵非掃
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得,空不自生。離此二途,又作麼生?」師又掃地
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一下,又指自身,并指溈山。
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溈山一日指田問師:「這丘田,那頭高,這頭
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低。」師云:「却是這頭高,那頭低。」溈山云:「爾若
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不信,向中間立看兩頭。」師云:「不必中間立,亦
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莫住兩頭。」溈山云:「若如是,著水看,水能平物。」
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師云:「水亦無定,但高處高平、低處低平。」溈山
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有施主送絹與溈山。師問:「和尚受施主如是
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供餈,將何報答?」溈山敲禪床示之。師云:「和
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尚何得將眾人物作自己用?」
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