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千悟,得大總持。其有根微智劣,若不安禪靜
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慮,到這裏總須茫然。」云:「除此一路,別更有入
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處否?」師云:「有。」云:「如何即是?」師云:「汝是甚處
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人?」云:「幽州人。」師云:「汝還思彼處否?」云:「常思。」
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師云:「能思者是心,所思者是境。彼處樓臺、林
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苑、人馬、駢闐,汝反思底,還有許多般也無。」云:
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「某甲到這裏總不見有。」師云:「汝解猶在心,信
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位即得,人位未在。」云:「除却這箇,別更有意也
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無?」師云:「別有、別無,即不堪也。」云:「到這裡作
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麼生即是?」師云:「據汝所解,祇得一玄,得坐披
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衣,向後自看。」𨜶禮謝之。
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僧問:「大耳三藏第三度為甚麼不見國師?」師
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云:「前兩度是涉境心,後入自受用三昧,所以
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不見。」
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溈山問師:「百丈再參馬祖因緣,此二尊宿意
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旨如何?」師云:「此是顯大機大用。」溈山云:「馬祖
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出八十四人善知識,幾人得大機?幾人得大
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用?」師云:「百丈得大機,黃檗得大用,餘者盡是
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唱導之師。」溈山云:「如是,如是。」
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溈山舉百丈野狐話問師。師云:「黃檗常用
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此機。」溈山云:「汝道,天生得?從人得?」師云:「亦
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是稟受師承,亦是自性宗通。」溈山云:「如是,
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如是。」
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溈山舉百丈問黃檗甚處去來,黃檗云:「大
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雄山下採𮏄子來。」百丈云:「還見大蟲麼?」黃檗
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便作虎聲,百丈拈斧作斫勢,黃檗遂與百丈
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一摑,百丈吟吟而笑便歸。陞堂謂眾云:「大雄
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山下有一大蟲,汝等諸人也須好看,百丈老
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漢今日親遭一口。」問師:「作麼生?」師云:「和尚
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