汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

袁州仰山慧寂禪師語錄

袁州仰山慧寂禪師語錄 · 明 · 語風圓信.郭凝之編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1990

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師一日侍溈山,忽聞鳥鳴,溈山云:「伊說事却

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徑。」師云:「不可向別人道。」溈山云:「何故恁麼

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道?」師云:「為伊說太直。」溈山云:「多少法門寂

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子一時推下。」師云:「推下事作麼生?」溈山敲禪

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床三下。

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師住王莽山,因歸省覲,溈山問:「子既稱善知

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識,爭辨得諸方來者知有、不知有,有師承、無

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師承,是義學、是玄學?子試說看。」師云:「慧寂有

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驗處。但見僧來,便竪起拂子,問伊:『諸方還說

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這箇不說?』又云:『這箇且置,諸方老宿意作麼

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生?』」溈山歎云:「此是從上宗門中牙爪。」溈山又

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問:「大地眾生業識茫茫,無本可據,子作麼生

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知他有之與無?」師云:「慧寂有驗處。」時有一僧

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從面前過,師召云:「闍黎!」僧回首。師云:「和尚!

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這個便是業識茫茫,無本可據。」溈山云:「此是

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師子一滴乳,迸散六斛驢乳。」師問雙峯:「師弟

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近日見處如何?」云:「據某見處,實無一法可當

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情。」師云:「汝解猶在境。」云:「某祇如此,師兄又

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如何?」師云:「汝豈不知?無一法可當情者。」溈山

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聞云:「寂子一句,疑殺天下人。」

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一日雨下,天性上座謂師云:「好雨。」師云:「好在

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甚麼處?」天性無語。師云:「某甲却道得。」天性

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云:「好在甚麼處?」師指雨,天性又無語。師云:

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「何得大智而默?」

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一日,第一座舉起拂子,云:「若人作得道理即

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與之。」師云:「某甲作得道理,還得否?」座云:「但

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作得道理便得。」師乃掣將拂子去。

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