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力。若未得如此。三界可愛底事。直教去盡。纔
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有纖毫。還應未可。祇如汝輩睡時。不嗔便喜。
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此是三界昏亂。習熟境界。不惺惺便昏亂。蓋
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緣汝輩雜亂所致。古人謂之夾幻。金即是真。
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其如鑛何。若覷得徹骨徹髓。是汝輩力。脫未
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能如是觀察。他什麼樓臺殿閣。諸聖未必長
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把却汝手。汝未必依而行之。古今如此也。
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師有頌云。理極忘情謂。如何有喻齊。到頭
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霜夜月。任運落前谿。果熟猿兼重。山長似路
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迷。舉頭殘照在。元是住居西。
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頌三界唯心云。三界唯心。萬法唯識。唯識唯
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心。眼聲耳色。色不到耳。聲何觸眼。眼色耳
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聲。萬法成辦。萬法匪緣。豈觀如幻。山河大
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地。誰堅誰變。
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頌華嚴六相義云。華嚴六相義。同中還有異。
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異若異於同。全非諸佛意。諸佛意總別。何曾
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有同異。男子身中入定時。女子身中不留意。
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不留意。絕名字。萬象明明無理事。
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師問覺上座。船來陸來。覺云。船來。師云。船
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在甚麼處。覺云。船在河裏。覺退。師問旁僧
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云。爾道。適來這僧。具眼不具眼。
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光孝慧覺禪師。至師處。師問。近離甚處。覺
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云。趙州。師云。承聞趙州有柏樹子話。是不。覺
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云。無。師云。往來皆謂。僧問如何是祖師西來
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意。趙州云。庭前柏樹子。上座何得道無。覺云。
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先師實無此語。和尚莫謗先師好。
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師。與悟空禪師向火。拈起香匙。問云。不得喚
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