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後人強生分別。師云。如前所解。蓋不遇人。
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一失其源。迷而不復。所以只憑誠心。思量計
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較。以當宗乘。殊不知。有作思惟。從有心起。
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用此思惟。辨於佛境。如取螢火燒須彌山。縱
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經塵劫。終不能著。是故行脚高人。切須自看。
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從上來事。合作麼生。畢竟將何敵他生死。勿
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以少許浮麁識見。自作障礙。佛法不是這箇
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道理。同安今日不避口業。與諸人說破。此
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二尊宿。一出一入。未見輸贏。三十年後。不得
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錯舉。下座。
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聖節上堂云。今日皇帝降誕之辰。率土普天
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祝延聖壽。即不無。諸仁者。還識王子也未。若
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人識得。盡十方微塵剎土。皆屬上座。更非他
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物。便坐涅槃城裏。端拱無為。統三界以為家。
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作四生之依怙。若也未識。佛殿裡燒香。三門
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頭合掌。下座。
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上堂。因僧馳書。遂舉思和尚。令石頭馳書。上
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南嶽讓和尚。即云。迴。來與汝箇鈯斧子住山
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去。石頭到讓和尚處。未達書便問。不求諸聖。
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不重己靈時如何。讓云。子問太高生。何不向
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下問。石頭云。乍可永劫受輪迴。不從諸聖求
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解脫。讓和尚不對。石頭乃迴。思和尚問。子去
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未久。書得達否。石頭云。信亦不通。書亦不
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達。思和尚云。何故。石頭舉前話。復云。去日
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蒙和尚。許箇鈯斧子住山。即今便請。思和尚
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垂下一足。石頭便禮拜。去入南嶽住山。師云。
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石頭馳書。今古共聞。後人不善宗由。罕能提
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唱。致使水乳不辨。玉石不分。同安今日擗破
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一半。布施大眾。石頭雖然善能馳達。不辱宗
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