明覺禪師語錄

明州雪竇山資聖寺明州雪竇山資聖寺第六祖明覺

大師塔銘

尚書度支員外郎直祕閣兼充

史館檢討賜緋魚袋呂夏卿撰

夫真空不空。是有無證。寂滅不滅。是往來相。

佛以權實一法。開頓漸之徑。使隨器而趨之。

有不離道場得大智慧。有難行苦行為人天

業。日月為明矣。而盲者不見睫毛。舟枻可濟

矣。而溺者淪於波浪。人之未有惡明而忘濟

者。其心一也。其途異矣。昆蚑之性群行食啄。

倦則息觸則避。求所以安樂。不待教而能也。

人之於貴賤貧富壽夭得喪。不知自然之分。

愛惡悲欣。廉貪靜躁。紏纏桎梏。無所解脫。晝

勞形骸。夜動夢寢。至於老死。且不知息。彼

昆蚑知所以安樂。人顧不能也。佛之教人。推

性命之際。以極天地之外。乃至觀身如掌中

物。傳付法寶不寓文字。是謂禪那。山嶽之大

有時而泐。金石之剛有時而刓。形器之用也

我則異。於是無去無住。無取無離。不見于內。

不見于外。不見中間。自利義也。利他仁也。

是謂涅槃妙心諸佛法印無上微妙祕密圓明

真實正法眼藏。佛以授摩訶迦葉。傳僧伽梨

衣。以待補處出世。為成道之符。自是衣法相

傳二十有七世香至王子。初入中國。諡曰圓

覺。圓覺傳大祖。大祖傳鑑智。鑑智傳大醫。大

醫傳大滿。大滿傳大鑑。大鑑藏衣傳法而已。