明覺禪師語錄

曰。明眼人難瞞。師南遊杭州。住持蘇州洞庭

翠峯。嗣智門也。未幾曾公出守明州。手疏請

師。住持雪竇資聖。蘇人固留不可。師曰。出家

人止如孤鶴翹松。去若片雲過頂。何彼此之

有。雪竇本智覺禪師道場。智覺亦雪峯五世

孫。備傳琛。琛傳益。益傳韶。而壽繼之。智覺其

號也。一法同源。而地有盈虛。師之至猶家焉。

決潢汗變清泚。掖躄偃爭迅馳。州邦遠近輻

輳座下。駙馬都尉和文李公。表錫紫方袍。侍

中賈公又奏。加明覺之號。師住持三十一載。

度僧七十八人。先是門弟子建壽塔於寺之西

南五百餘步。一日命侍者。灑掃塔亭。行至山

椒。歷覽久之曰。自今過此。何日復至。左右皆

大驚。眾迎師還。師堅指塔所。眾皆號泣。隨至

塔前。或曰。師無頌辭世耶。師曰。吾平生患語

之多矣。翌日出杖屨衣盂。散遺其徒。有問疾

者。留食殷勤與之約曰。七月七日復來相見。

其夜盥浴整衣側臥而滅。時皇祐四年六月

十日。俗壽七十三。僧臘五十夏。以七月初六

日入塔。如師之約。嗚呼師得妙用善機。不取

諸法。能知去來達性命。故方是時陞堂皇。遊

牆藩者。悟性相體空。頓息萬緣。為大乘法器。

曰義懷在和。凡百五十人。傳其法於天下。彼

遮護意根。網絆初心。背覺合塵。逐念流徙。得

少為多。妄立知見。雖三詣投子九陟洞山。師

亦援手濡足。而無以救之。是猶孔子之有宰

我。孟子之有盆成括。非其師之過也自師出

世門人。惟益文軫圓應文政遠塵允誠子環。

相與裒記提唱語句詩頌。為洞庭語錄。雪竇