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世如來於此示生。於此修行。於此悟道。於此
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成佛。全不由他。獨承渠力。即如今千聖頂𩕳
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上拈出了也。不以眼見不以耳聞。不以口宣
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不以心知。正當恁麼時。須是箇人始得。所以
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道。大人具大見。大智得大用。舉一明三告往
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知來。正當恁麼時。不涉夤緣一句作麼生道。
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還委悉麼。楚澤蓂開五百歲。蟠桃暗長一千
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年。復頌云。一塵纔舉一剎現。一華開時一佛
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生。克證金剛得長壽。六根晝夜放光明。
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濟王請陞座。以無漏根作奇特事。以解脫智
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種金剛緣。不於他處現身。長在頂門獨露。非
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心非佛非異非如。等閑拈一莖草。作丈六金
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身。等閑說一句。可以當金剛寶劍。人人皆稟
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此用。各各悉稟此心。若能返照迴光。便是毘
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盧正體。豈不見。波斯匿王問釋迦老子云。我
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昔未承佛誨。見迦栴延咸言。此身死後斷滅。
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我雖值佛心猶狐疑。此身念念遷變。不知有
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不變者。於是釋迦世尊謂波斯匿王言。爾雖
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知遷變不停。還知身中有不變者否。王合掌
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白佛云。我實不知。佛言大王。汝年幾歲時見
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恒河水。王言。我生三歲時見。佛言。如今云
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何。王云。經今六十二年。見與三歲時無異。佛
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言大王。汝面雖皺。皺者為變。而此見精性未
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曾變。變者受滅。不變者元無生滅。釋迦老子。
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向千聖頂𩕳萬仞峯頭。指出金剛性。不變不
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易。湛寂凝然。堂堂顯露。由是波斯匿王。識其
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本心。敢問大眾。只如今一切人。皆見山僧陞
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堂。且道。此見從何而得。與威音已前空劫
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那畔。是同是別。若見得無異無別。則見現前。
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