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五臺山上雲蒸飯。一句作麼生道。風來樹影
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動。葉落便知秋。
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上堂云。知幻即離。不作方便。眼裏拈却須彌
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山。離幻即覺。亦無漸次。耳裏除却四大海。不
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見而見。鐘鳴鼓響玲瓏。不聞而聞。大地山河
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歷落。無生田地有種有收。般若梯航有津有
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濟。離一切相即且致。威音王已前一句作麼
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生道。雲中生石笋。火裏出青蓮。
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解夏上堂。僧問。混沌未分時如何露柱懷胎。
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此意如何。師云。突出難辨進云。分後如何片
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雲點太清。是何宗旨。師云。高著眼。進云。未審
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太清還受點也無。靈雲為什麼不對。師云。識
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法者恐。進云。恁麼則含生不來也。又不對為
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復是理合。如此為復是難為酬對。師云。生鐵
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鑄就。進云。直得純清絕點時如何猶是真常
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流注。又作麼生。師云。若能轉物即同如來。進
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云。如何是真常流注似鏡常明。意旨如何。師
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云。也是一句合頭語。進云。大地山河為自己
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燈籠露柱。亦非他。師云。莫妄想。進云。渾無
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用去時如何。師云。却較些子。進云。向上更有
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事也無。云打破鏡來與汝相見。未審意在什
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麼處。師云。分付拄杖子。進云。陋巷不騎金色
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馬。回來却著破襴衫。師云。他家得自由。師乃
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云。秋光清淺秋露虛凝。秋風颼飀秋色澄淨。
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乃釋迦護生之功已畢。實衲僧結制之法周
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圓。若能內忘己見外了法空。內外一如虛凝
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澄寂。則全心即佛全佛即心。與諸佛把手共
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行。與祖師同得同用。到箇裏更說什麼結。更
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說什麼解。二六時中淨裸裸赤灑灑。終日著
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