佛果圜悟禪師碧巖錄

下尊宿。一句語須具三句。所謂函蓋乾坤句。

截斷眾流句。隨波逐浪句。亦不消安排。自然

恰好。便去嶮處。答這僧話。略露些子鋒鋩。不

妨奇特。雖然恁麼。他古人終不去弄光影。只

與爾指些路頭教人見。這僧問。如何是般若

體。智門云。蚌含明月。漢江出蚌。蚌中有明

珠。到中秋月出。蚌於水面浮。開口含月光。感

而產珠。合浦珠是也。若中秋有月則珠多。無

月則珠少。如何是般若用。門云。兔子懷胎。此

意亦無異。兔屬陰。中秋月生。開口吞其光。便

乃懷胎。口中產兒。亦是有月則多。無月則少。

他古人答處。無許多事。他只借其意。而答般

若光也。雖然恁麼。他意不在言句上。自是

後人。去言句上作活計。不見盤山道。心月孤

圓光吞萬象。光非照境境亦非存。光境俱亡

復是何物。如今人但瞠眼喚作光。只去情上

生解。空裏釘橛。古人道。汝等諸人。六根門頭

晝夜放大光明。照破山河大地。不只止眼根

放光。鼻舌身意亦皆放光也。到這裏直須打

疊六根下無一星事。淨裸裸赤灑灑地。方見

此話落處。雪竇正恁麼頌出。

一片虛凝絕謂情人天從

此見空生蚌含

玄兔深深意曾與禪家

作戰爭

一片虛凝絕謂情。雪竇一句便頌得好。自然

見得古人意。六根湛然。是箇什麼。只這一片

虛明凝寂。不消去天上討。也不必向別人求。

自然常光現前。是處壁立千仞。謂情即是絕