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爾所世界眾生,皆得充滿。又教化爾所世界
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一切眾生,令得四果,其功德無量無邊。不如
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一食頃,正思此法,所獲功德。』是知我此法門
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最尊最貴,於諸功德,比況不及。故經云:『一念
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淨心是道場,勝造恒沙七寶塔。寶塔畢竟碎
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為塵,一念淨心成正覺。』願諸修道之人,研味
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此語,切須在意。此身不向今生度,更待何生
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度此身!今若不修,萬劫差違。今若彊修難修
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之行,漸得不難,功行自進。」嗟夫!今時人,飢逢
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王饍,不知下口;病遇醫王,不知服藥。不曰如
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之何、如之何者,吾末如之何也已矣!且世間
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有為之事,其狀可見,其功可驗,人得一事,歎
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其希有。我此心宗,無形可觀,無狀可見,言語
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道斷,心行處滅。故天魔外道,毀謗無門;釋梵
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諸天,稱讚不及;況凡夫淺識之流,其能髣髴?
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悲夫!井鼃焉知滄海之闊,野干何能師子之
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吼?故知末法世中,聞此法門,生希有想,信解
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受持者,已於無量劫中,承事諸聖,植諸善根,
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深結般若正因,最上根性也。故《金剛經》云:「於
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此章句,能生信心者,當知已於無量佛所,種
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諸善根。」又云:「為發大乘者說,為發最上乘者
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說。」願諸求道之人,莫生怯弱,須發勇猛之心,
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宿劫善因,未可知也。若不信殊勝,甘為下劣,
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生艱阻之想,今不修之,則縱有宿世善根,今
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斷之故,彌在其難,展轉遠矣。今既到寶所,不
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可空手而還。一失人身,萬劫難復,請須慎之!
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豈有智者,知其寶所,反不求之,長怨孤貧。若
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欲獲寶,放下皮囊!
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高麗國普照禪師修心訣
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