汉传佛教 · 佛教史传

歷代三寶紀

歷代三寶紀 · 隋 · 費長房撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2034

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五天目此東國總言脂那。或云真丹或作

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震旦。此蓋取聲有楚夏耳。若當稱漢。漢止

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劉氏。前漢後漢兩代一號。後漢禪魏。魏

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弱三分致有吳蜀。魏雖吞蜀還復禪晉。自晉

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統馭十割九州地各有主。譯經依處人處既

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異翻則不同。須依帝王稱謂甄別。今為此錄

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悉依正之。又胡既是西域邊俗。類此氐羌

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蠻夷㺐獠。何有經書。乃云胡語。創標胡語

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模楷世間誰之過歟。佛生天竺。彼土士族婆

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羅門是總稱為梵。梵者清淨承胤光音。其光

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音天梵之最下。劫初成就水竭地乾下食

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地肥。身體麁重不能飛去。因即生人。緣

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本祖宗故稱為梵。是以應作梵語梵書。漢

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語譯經人未剃落。魏朱士行創首出家服法

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為僧猶稱俗姓。吳晉相踵弗革其風。逮自符

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秦有釋道安。獨拔當時居然超悟。道俗欽仰

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眾若稻麻。云既剃除紹繼釋種子而異父

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豈曰相承。今者出家宜悉稱釋。及後經

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至翻四阿含。其文果云。四姓出家同一釋

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種。眾咸歎伏然安正當晉秦之世。刊定

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錄目刪注群經。自號彌天楷模季葉。猶言譯

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胡為秦。有五失本三不易。此亦崑山一礫

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未盡美焉。但上代來有胡言處。今錄並以梵

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字代之。庶後哲善言得其真正者也。

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5安玄法鏡經兩卷

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斷十二因緣經一卷

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