釋鑑稽古略續集

序曰。余曩為僧時。值元季兵亂。近三十從

愚菴及和尚於徑山習禪學。暇則披閱內外

典籍以資才識。因觀河南二程先生遺書。及

新安晦菴朱先生語錄。三先生皆生趙宋。傳

聖人千載不傳之學。可謂間世之英桀。為世

之真儒也。三先生因輔名教。惟以攘斥佛老

為心。太史公云。世之學老子者則絀儒學。儒

學亦絀老子。道不同不相為謀。古今共然。奚

足怪乎。三先生既為斯文宗主。後學之師範。

雖曰攘斥佛老。必當據理。至公無私則人心

服焉。三先生因不多探佛書。不知佛之底蘊。

一以私意出邪詖之辭。枉抑太過。世之人心

亦多不平。況宗其學者哉。二程先生遺書中

有二十八條晦菴朱先生語錄中有二十一

條。極為謬誕。余不揣乃為逐條據理一一剖

析。豈敢言與三先生辯也。不得已也。亦非

佞於佛也。󱡐成藏於巾笥有年。今自公退因

簡故紙得此󱡐。即淨寫成帙。目曰道餘錄。置

之几案。士君子有過余覽是錄者。知我罪我

其在茲乎。逃虛子序。

六月命太子少師姚廣孝。往蘇湖等府賑濟。

廣孝初為僧。其姊甞戒之曰。汝既為和尚當

發慈悲心。蓋知其好殺也。及預靖難。姊歎息

謂人曰。和尚慈悲當如是耶。廣孝既貴還吳。

往見姊。姊拒之曰。貴人何用至貧家。家為

不納。廣孝乃易僧服而往。姊堅不肯出。家人

勸之。姊不得已出立堂中。廣孝即連下拜。姊

曰。我安用爾拜許多耶。曾見做和尚不了底。

是甚好人。言畢遽還戶不復再見。