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卒。後小修卒時。見中郎來。謂已生淨土。今迎
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弟詣彼。小修詰曰。汝何以得生。曰吾以著合
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論之功。承此得生耳。小修兼問其他。中郎答
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言甚少。但武林虞淳熙。以著淨土詩而生也。
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庚子二十八年。通政沈子木奏言。建文帝御
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宇。顧不得一盂麥飯。下同齊民。于誼太忍。或
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祔食高廟懿文之側。以彰大義。
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佛法金湯編諱真居士。赤水屠隆撰。發明
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聖教淵微之理。品題當世師友之英。金城湯
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池為外護嚴矣。
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淨土資糧桐鄉居士莊廣還。字復真。禮雲
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棲采集經論。及古今緇素蓮宗之樞要。力勸
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修持。為往生淨土之資糧。有六卷云。
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妙峯法師諱真。為千松之嗣。號百松云。重
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興天台三觀十乘之學。申明性具理具之宗。
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判楞嚴為方等實相。有百問行世。
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月川法師諱鎮澄。住持五臺。時赴京師大
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弘法化。所著有楞嚴正觀疏.永嘉集註。行世。
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大休禪師名實。一號際菴。新鄭人。至伏牛
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山參古心。又參天奇付法。自偈。法身元無相。
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真性本來空。識得這消息。內外顯家風。
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妙有禪師名智空。雲南葛姓。住蒼山。謁萬
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松得授記莂。赴天界居超果。徐太師請居余
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山。師契悟直指之道。念念以淨土為歸。
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易菴法師名如通。自稱蘆江老叟。初謁萬
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松決擇心要。吳越名山賴興復者甚眾。後赴
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天台國清。說偈而逝。年七十三。
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慧廣禪師諱真緣。錫山人。得悟性宗。兼修
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念佛三昧。於育王獲覩如來丈六金身。因是
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