阿育王傳

之行。於是駒那羅受教。即退在宮靜處而自

思惟。觀眼苦空無常無我。時阿育王第一夫

人名帝失羅叉。向拘那羅所見其獨坐。愛其

眼故。抱駒那羅而作是言。猛火熾盛燒於山

野。婬欲逼我亦復如是。汝今與我宜相愛樂。

駒那羅聞是語已。以手覆耳而說偈言。

此語不和善塞耳不欲聞

云何以母道於子有欲想

非法欲不斷是為惡趣門

帝失羅叉瞋恚而言。汝不從。我不久之間必

當滅汝。駒那羅復偈答言。

願守淨法死不受婬欲生

破壞天人道賢智所訶責

帝失羅叉從是已後常求其短。時北方有國。

名乾陀羅。其國有城。名得叉尸羅。彼城人民

叛逆不順。王躬欲往討伐其城。輔相諫言。王

不須往。可遣一子征撫而已。王便問子駒那

羅言。汝能伐彼得叉尸羅國不。答言。能伐。王

知子意歡喜欲去。莊嚴道路。諸有老病死亡

憂苦乞匃之徒。約勅國界使遠道側。阿恕伽

王親共其子乘羽寶車而自送之。將欲別時

抱頸而哭。視子而言。彼人福德得見汝眼。

時有相師婆羅門占言。王愛子眼。而其子眼

不久之間必當破壞。今見兒眼無不歡喜。彼

若壞者一切憂苦。駒那羅已漸前進至得叉

尸羅城。城中人民聞駒那羅來。嚴治道巷捉

持香瓶。以示伏相半由旬迎。既見駒那羅

合掌而言。我等人民不叛於王。亦不叛王

子。但叛王邊諸惡臣耳。極設供具恭敬圍繞