汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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是駒那羅觀掌中眼而作念言。咄哉此眼。汝

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今何故不觀色也。本謂汝好。今但是凡鄙

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肉摶。誑惑愚人。謂中有我橫生愛重。真

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是眾緣假合成耳。都無實眼如水上泡。不放

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逸者能作此觀便脫生死。作是思惟時得須

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陀洹道已得見諦。語醜人言。更取一眼。便

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從其語挑其眼取著其掌中。時駒那羅重觀

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是眼得斯陀含。捨肉眼故得法眼淨。而作是

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語。挑我肉眼而得慧眼。捨生死父作法王子。

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雖失富財得於法財永離憂苦。後時駒那羅

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乃知此書帝失羅叉之所誑作實非王教。便

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為願言。使大夫人帝失羅叉長壽安樂無諸

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衰患。何以故。由彼方便壞我因緣獲得法

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利。駒那羅婦真金鬘者。聞其夫主被挑兩眼。

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即向夫所見挑眼血污其身體。懊惱哽咽悶

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絕躄地。以水灑面還得醒悟。起立啼哭而作

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是言。妙好清淨眼毀壞乃如此。駒那羅以偈

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自作此惡業今日自受之

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一切世界苦恩愛會別離

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汝應遠苦惱何用啼哭為

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城中人民驅駒那羅夫婦二人令出外去。而

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其夫婦生來處樂。不堪苦事執持作役。彈琴

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歌乞以自存活。展轉而去向花氏城。至王宮

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門欲入宮中。守門之人不聽使入。駒那羅即

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於門邊象厩中宿。天明彈琴。琴中說己辛苦

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挑眼得道因緣。門者聞之。自觀陰入皆得

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出離生死之苦。王聞歌琴聲而作是言。此

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琴之聲似駒那羅聲。其聲之中作辛苦言。亦

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