阿育王傳

足者則能住壽一劫半劫。如意足中我最善

修如是三說。汝時默然而不請佛久住於世。

此亦是汝犯突吉羅罪。阿難答言我非無慚

愧。爾時惡魔蔽我心都不覺知。又復告言汝

更有過。汝以如來陰馬之藏示諸女人亦是

汝罪。阿難答言我不無慚愧故示諸女人。所

以示者欲使女人厭患女身求男子身。又復

告言汝更有過。汝昔慇懃勸請如來度諸女

人令使出家亦是汝過。阿難答言我實不以

無慚愧故強勸如來。所以勸者我聞過去諸

佛皆有四部眾是故勸請。尊者迦葉使阿難

作六突吉羅懺悔訖告諸比丘言。我等不應

捨微細戒。何以故。諸比丘當言七滅諍是細

微戒。復有比丘當言眾學法是細微戒。復

有比丘當言四波羅提提舍尼法是微細戒。

復有比丘當言波夜提是細微戒。若捨此細

微戒。諸比丘當言捨二不定法十三事。乃至

四事一切皆捨。諸外道若聞當言瞿曇沙門

所有之法如似於煙。隨佛在時修持諸戒。佛

涅槃後諸比丘等欲持者持欲捨者捨。尊者

迦葉告諸比丘言。佛作是語我所制者皆制

之。我所不制者慎莫制也。如我所制不增不

減。諸比丘等當奉禁戒使善法增長。不善法

者當令永滅。以是義故佛所制戒皆應護持。

若如是者法得久住。

摩訶迦葉涅槃因緣摩訶迦葉涅槃因緣

尊者迦葉集修多羅及阿毘曇毘尼已訖。入

願智三昧觀所集法藏無闕少不。思惟已訖

知無闕少。五百羅漢亦入願智如是觀察。