汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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供養佛牙。供養已語諸天眾慎莫放逸。作

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是語已從彼天沒還王舍城。時尊者阿難受

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付囑已。恒常隨逐未曾捨離。畏入涅槃或不

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覩見是故隨逐。尊者迦葉語阿難言。汝獨入

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王舍城乞食。我亦欲獨入王舍城乞食。尊者

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阿難於中前著衣持鉢入王舍城。乞食以三

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種善事。一以真善色貌。二以多聞總持真

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善說法能令聽者無有厭足。三以阿難之名

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真善利益。尊者摩訶迦葉亦中前著衣持鉢

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入城乞食。作是念阿闍世王本與我有要。

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若涅槃時必當語我。我今當往即到阿闍世

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王門中。語守門人言。為我白王摩訶迦葉今

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在門外欲見於王。守門人言王今眠睡。尊者

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復言可覺語之。守門人言王甚難惡不敢覺

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之。後自覺時我當白語。尊者復言今若覺

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者好為我語。摩訶迦葉欲入涅槃故來相

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於是尊者迦葉至雞脚山三岳中坐草敷上。

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加趺而坐作是念言。我今此身著佛所與

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糞掃衣。自持己鉢乃至彌勒令不朽壞。使彌

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勒弟子皆見我身而生厭惡。尊者迦葉作是

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念言。若阿闍世王不見我身沸血當從面出

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命不存濟。尊者迦葉已捨命行唯留少壽。即

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時大地六種震動。尊者迦葉將欲入定作是

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念言。若阿難阿闍世王來時山當為開令其

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得入。若還去時山復還合。釋提桓因將數

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萬諸天。以天曼陀羅花天末香。供養尊者摩

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訶迦葉舍利禮拜供養已。山即自合覆尊者

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身。釋提桓因見尊者迦葉放捨身命心中惱

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