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必受我語。即往僧中語上座言。上座。何不好
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自莊嚴。上座意解。謂嫌髮長衣服垢膩。即
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剃鬚髮淨自澡浴。比丘尼念言。上座不解我
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語。後日更至上座前。亦作是言。何不自嚴飾。
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上座謂為衣色不正。便更染衣而來僧中。比
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丘尼復至上座阿沙羅前。又作是言。何不好
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自莊嚴。上座瞋言。我淨澡浴著新染衣。有
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何不莊嚴。比丘尼言。此非佛法中莊嚴。佛法
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得須陀洹斯陀含阿羅漢。是名莊嚴。又復
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問言。上座。汝聞天護長者入大海還欲作般
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遮于瑟不。上座答言。已知。又問。福田之人可
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有幾許。汝為知不。答言。不知。比丘尼言。作福
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田者純阿羅漢有萬八千。在學地人淨持戒
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者二倍。羅漢汝為上座。云何以此有漏之心。
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最初受他供養恭敬。上座聞已。便欲悲泣。
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比丘尼言。何以悲泣。上座答言。我今年老。
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云何能得得盡諸漏。比丘尼言。佛法現在
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令人得果不擇時節。大善丈夫之所讚歎。但
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能修行必能盡漏。一切時中常能與果。上
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座今。可往那羅拔利阿練若處。尊者毱多今
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現在彼。當教授汝。於是上座便往其所。尊者
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毱多即出迎接。以水與之使令洗脚。上座言。
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不見長老優波毱多終不洗脚。諸弟子言。此
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是毱多。即時洗脚而入。尊者毱多教化檀越
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作好飲食洗浴眾僧。洗浴既已。優波毱多時
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使維那打搥揵。作是唱言。恭敬解脫。羅漢
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悉入禪坊。時阿沙羅睡不覺唱輒入禪坊。
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入已復睡。眾僧作制。其若睡者擎燈供養。時
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阿沙羅最為上座。先在前睡。維那即便捉
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